МАНТРА Черной тары ОТ НЕГАТИВА

Мантра несет мощнейший очищающий поток.С помощью нее, многие Мастера избавляются от негатива после занятий с пациентами. Просто почувствуйте силу потока этой мантры начиная с Сахасрара чакры. Держите свое внимание на Сахасраре первые пять минут, затем постепенно спускайтесь от Аджны к Вишуддхе тп. Точные отрезки времен не принципиальны для каждой чакры. Основную долю времени вы должны потратить на Муладхару. После исполнения, советую прилечь на 10 минут и последить за своими мыслями. ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ ВАДЖРЕ МАХА ПАТТАЙЯ ПЕХМИ СОХА Читать 108 раз перед сном. ============================= ЧТО ТАКОЕ ЧАКРЫ =АЛЬБОМ= https://ok.ru/profile/534996166395/album/880908812027/909097812219 ============================== На чтение мантры следует отвести ровно 21 день (количество воплощений божества). Время чтения священной молитвы не имеет значение, важно лишь читать ее ровно двадцать один день, без пропусков. Число 21 здесь вовсе не случайно, ведь полное обновление клеток в организме человека происходит именно за 21 день. Человек, просящий об исцелении, обязательно его дождется, но на мгновенные результаты надеяться не стоит, законы Вселенной никто не отменял. Читать мантру необходимо 108 раз. Для того, чтобы не сбиваться в количестве прочтенных раз, можно приобрести или изготовить самостоятельно бусы, на которых будет ровно 108 бусин. Каждая бусинка будет равна одному прочтенному разу. Материал, из которого будут изготовлены бусы, может быть любой – пластик, дерево, стекло, камень. Перед началом практики прочтения священной молитвы следует настроиться на процесс, отстранившись от земной суеты. Желательно уединиться в тихом и спокойном месте, выключив мобильный телефон. Не стоит ждать ошеломительных результатов после нескольких прочтений, мантры так не работают. Для того, чтобы получить мудрость, человек должен трансформироваться, а на это потребуется немного времени. Для того, чтобы полноценно влиться в поток Тары необходимо четко представлять ее в голове, в крайнем случае смотреть на статуэтку или фото. Необходимо представлять, как из рук божества появляются серебряные нити, которые проникают в тело, обновляя его. ==================== Ом – универсальный звук, который несет в себе вибрацию Вселенной. Считается, что человек, проговаривая звук Ом, проваливается в духовный мир. Таре – произнося данный звук, человек попадает в духовный мир, освобождаясь от тягот земного. Также символизирует спасение человека от всякого негатива земного мира. Туттаре – освобождение от негативных программ и давления кармы. Все, что препятствует в достижении целей устраняется, в том числе страхи и блокировки. Туре – позволяет выявить все скрытые резервы человека, а также притягивает везение и удачу по всех делах. Соха – в некоторых вариантах произносится как сохам или сваха. Означает посыл просьбы человека во Вселенную. ========================= Принято считать, что из Тары выходит ещё 21 сущность богини, к каждой из которых принято читать отдельное обращение. Также существует и общее обращение, направленное к двадцати одной Таре. Изображения с образом Тары используют в качестве мощных оберегов, многие художники увлечённо и вдохновенно воплощают их на холстах. Считается, что такое искусство способствует просветлению. Тару представляют сидящей на прекрасном белом цветке лотоса, облачённую в шелка. Одежда матери всех Будд инкрустирована драгоценными камнями. Её тело полупрозрачно, лишено плотности и наполнено светом. Правая нога Тары спущена вниз, а левая согнута в колене. На правое колено она положила правую руку, а левую ладонь прислонила к области сердца, сжимая в ней голубой лотос (Утпала). ============================ Чёрная Тара Представляет своего рода «священный гнев», позволяющий не гнушаться силовыми методами для достижения собственных благих целей, если иные способы не работают. Подобно многим тибетским божествам, олицетворяющим гневную сторону силы, эта Тара изображается с клыками тигра, символизирующими свирепость и неуёмный аппетит, поглощающий демонов разума. Она окружена огненным ореолом, символизирующим трансформацию сущности через огонь, считающийся аспектом активного использования силы и символом пробуждённой Кундалини. Параллельно в благом аспекте Чёрная Тара воспринимается как Безупречная Хранительница пустоты, Божественная мать сострадания, предотвращающая зло в любой форме. Богиня немного гневная, но в её силах нейтрализовать весь вред чёрной магии и заговоров.В буддизме Чёрная сущность Тары – её проявление в гневе, энергетически подобное индуистской богине Кали. У гневной Тары голова также покрыта ухмыляющимися черепами. Она такая же чернокожая, как Кали, трёхглазая, правящая в трёх мирах. На самом деле она есть воплощение нескольких аспектов, параллельных аспектам Шакти. Одной из её ипостасей является Симхамукха – Дакини с львиной головой и тёмно-синим цветом тела. , . Она разрушает зло и убирает препятствия на пути развития духовности .......................................................